- 10
- ТВОРЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА В ВОСПРИЯТИИ РУССКОГО ФИЛОСОФА АЛЕКСАНДРА КОНСТАНТИНОВИЧА ГОРСКОГО
- Пяткин С.Н., Клековкина К.С. Творческая личность Сергея Есенина в восприятии русского философа Александра Константиновича Горского // Вестник Костромского государственного университета. 2024. Т. 30, № 2. С. 84–93. https://doi.org/10.34216/1998-0817-2024-30-2-84-93
- DOI: https://doi.org/10.34216/1998-0817-2024-30-2-84-93
- УДК: 821.161.1.09‟20”
- EDN: CPJMMT
- Дата приема статьи в публикацию: 13.05.2024
- Аннотация: В статье предлагается первый опыт изучения рецепции творческой личности С.А. Есенина одним из видных представителей русского религиозного космизма, философом, поэтом, публицистом Александром Константиновичем Горским (1886–1943), наследие которого лишь недавно стало общедоступным для исследователей. Прослеживаются основные вехи творческой биографии Горского, становление и ключевые аспекты его философского учения; поясняются причины интереса Горского к поэзии Есенина, несмотря на отсутствие личных контактов между ними, эксплицируются и комментируются обращения философа, зафиксированные в его трудах и письмах, к избранным страницам жизнетворчества поэта. Указывается, что в философских построениях Горского значительное место занимает критика смертобожнической (смертопоклоннической) установки как в литературе, так и в религии. Особое внимание авторов статьи сосредоточено на анализе мемориального стихотворения А.К. Горского «Есенин», где отчетливо проявляется эта установка. Показывается, что в этом произведении философ создает неоднозначный образ покойного поэта, который не только бездумно растратил богоданный талант, но и всю силу его подчинил идее самоуничтожения. Оспаривается авторская датировка мемориального текста – 1925 год – из-за присутствия в содержании лирической эпитафии реминисценций из поэмы «Черный человек», опубликованной только в январе 1926 года. Устанавливается, что в поздних трудах Горского обращения к творчеству Есенина потенциально могут свидетельствовать о переоценке философом прежних суждений о поэте. Материалы настоящей статьи будут востребованы при подготовке раздела «Есенин и его современники» в «Есенинской энциклопедии».
- Ключевые слова: русский религиозный космизм, мемориальный текст «Есенин», лирическая эпитафия, жизнетворчество, смертопоклонничество, смертобожничество.
- Список литературы: Воронова О.Е. Космические мотивы в поэзии С.А. Есенина // Современное есениноведение. 2011. № 17. С. 6–13. Воронова О.Е. Мировоззрение С.А. Есенина: опыт структурного анализа // Современное есениноведение. 2012. № 20. С. 31–35. Воронова О.Е. Поэма «Небесный барабанщик» как финал «библейского цикла» С.А. Есенина // Современное есениноведение. 2016а. № 4 (39). С. 21–26. Воронова О.Е. Поэма С.А. Есенина «Пантократор»: религиозно-философский и историко-культурный контекст // Современное есениноведение. 2016б. № 3 (38). С. 24–30. Воронова О.Е. Поэма С. Есенина «Иорданская голубица» как опыт необиблейского мифотворчества // Современное есениноведение. 2016в. № 2 (37). С. 64–69. Воронова О.Е. Сергей Есенин и русская духовная культура. Рязань: Узорочье, 2002. 498 с. Воронова О.Е. Софийно-пантеистические мотивы в ранней лирике Сергея Есенина // Современное есениноведение. 2015. № 4 (35). С. 54–57. Гачева А.Г. «Крест над вьюгой»: Философ Александр Горский – о поэме Александра Блока «Двенадцать» // Литературный факт. 2018. № 7. С. 197–256. https://doi.org/10.22455/2541-8297-2018-7-197-256 Гачева А.Г. Идеал психосинтеза и метаморфозы пола в философской и художественной практике А.К. Горского // Фемининность и маскулинность в культуре модерна: Россия и зарубежье. Москва: ИМЛИ РАН, 2023. С. 398–419. https://doi.org/10.22455/978-5-9208-0740-3-398-419 Гачева А.Г. Идея литургической поэзии в эстетике и художественной практике А.К. Горского // Проблемы исторической поэтики. 2019. Т. 17, № 1. С. 108–161. https://doi.org/10.15393/j9.art.2019.6001 Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений: в 14 т. Т. 8. Статьи. Москва; Ленинград: Изд-во АН СССР, 1952. С. 369–409. Горский А.К. Сочинения и письма: в 2 кн. / вступ. ст., подгот. текста, сост. и коммент. А.Г. Гачевой. Москва: ИМЛИ РАН, 2018. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений: в 15 т. Санкт-Петербург: Наука, 1988-1996. Есенин С.А. Полное собрание сочинений: в 7 т. Т. 6. Письма. Москва: Наука: Голос, 1999. 818 с. Летопись – Летопись жизни и творчества С.А. Есенина: в 5 т. Т. 5, кн. 2. Москва: ИМЛИ РАН, 2018. 1158 с. Макаров В.Г. Александр Горский: судьба, покалеченная «по праву власти» // Вопросы философии. 2002. № 8. С. 98–133. URL: http://ihst.ru/projects/sohist/document/mak02vf1.htm?ysclid=ls7av8318m819871652 (дата обращения: 3.03.2023). Мифы – Мифы народов мира: Энциклопедия: в 2 т. Т. 1. А–К. Москва: НИ «Большая советская энциклопедия», 2000. 672 с. Монина Н.П. Идеи космизма в поэзии серебряного века // Гуманитарные и социальные науки. 2015. № 3. С. 326–339. Памяти Есенина: сборник. Москва: Изд-во Всероссийского союза поэтов, 1926. 269 с. Савченко Т.К. Поэтический цикл А. Блока «Страшный мир» и поэма С. Есенина «Черный человек» // Есенин академический: Актуальные проблемы научного издания. Москва: Наследие, 1995. С. 181–189. Салмина И.Ю. История формирования идей философии космизма в русской культуре: дис. … канд. философ. наук. Мурманск, 2005. 150 с. Семенова С.Г. Метафизика русской литературы: в 2 т. Т. 1. Москва: Издательский дом «Порог», 2004. С. 359–389. Серегина С.А., Субботин С.И. Поэма С.А. Есенина «Преображение» как произведение религиозно-философской направленности: образец энциклопедической статьи // Сергей Есенин в контексте русской и мировой литературы: сб. науч. трудов. Москва; Константиново; Рязань: Государственный музей-заповедник С.А. Есенина, 2020. Вып. 7. С. 90–98. Федоров Н.Ф. Собр. соч.: в 4 т. Т. 1. Москва: Прогресс, 1995. 517 с. Федотов Г.П. Любовь и социология // Православное дело. Париж: [Б. и.], 1939. 91 с. Царькова Т.С. Русская стихотворная эпитафия XIX–XX веков: Источники. Эволюция. Поэтика. Санкт-Петербург: Рус.-Балт. информ. центр БЛИЦ, 1999. 198 с.