 kofanov-ll-vestnik-2024-2-ru.pdf |
- 25
- NOMINA ЗАМУЖНИХ ЖЕНЩИН В БРАКЕ CUM MANU В ЭПОХУ РЕСПУБЛИКИ И ПРИНЦИПАТА
- Кофанов Л.Л. Nomina замужних женщин в браке cum manu в эпоху Республики и Принципата // Вестник Костромского государственного университета. 2024. Т. 30, № 2. С. 190–194. https://doi.org/10.34216/1998-0817-2024-30-2-190-194
- DOI: https://doi.org/10.34216/1998-0817-2024-30-2-190-194
- УДК: 34
- EDN: WKORVA
- Дата приема статьи в публикацию: 24.05.2024
- Аннотация: Подвластная дочь в римской семье эпохи Республики и Принципата, как правило, не имела личного имени, но носила родовое имя отца, стоящее в женском роде. В замужестве женщина сохраняла за собой отцовское родовое имя, но если в результате брака переходила под власть мужа и становилась членом его рода, то прежнее отцовское родовое имя становилось ее личным именем, к которому добавлялось родовое имя мужа, стоящее в именительном или родительном падеже. В современной историко-правовой науке традиционно принято считать, что данный обычай строго соблюдался в республиканском Риме. Однако с постепенным отмиранием браков cum manu (confarreatio, coemptio, usus) во II–I вв. до н. э. данный обычай исчез. Автор статьи, опираясь на тезис Теодора Моммзена о родовом имени замужних женщин, анализирует данные источников классического римского права I–III вв. н. э. и приходит к выводу о продолжении существования браков confarreatio и coemtio и власти мужа над женой в течение всего Принципата. Кроме того, автором выдвинута гипотеза о том, что традиция присоединять имя мужа к родовому имени отца замужней женщины также продолжала существовать в классический период римского права.
- Ключевые слова: брак cum manu, конфарреация, коэмпция, manus, статус замужней женщины в римском праве
- Список литературы: Augenti D. I nomi dei Romani. La formazione dei nomi e il sistema dei tria nomina in epoca romana. Roma, Arbor Sapientiae Editore, 2020, 128 p. Bettini M. Il divieto fino al «sesto grado» incluso nel matrimonio romano. Parenté et stratégies familiales dans l'Antiquité romaine. Actes de la table ronde des 2-4 octobre 1986 (Paris, Maison des sciences de l'homme). Rome, École Française de Rome, 1990, pp. 27-52. Bonfante G. Il nome delle donne nella Roma arcaica. Rendiconti dell’Accademia Nazionale dei Lincei (Classe di Scienze morali, storiche e filologiche), 1980, vol. 35, pp. 3-10. Corbino A. Il matrimonio romano in età arcaica e repubblicana. Index [Studi Cantarella], 2012, vol. 40, pp. 155-164. Franciosi G. Clan gentilizio e strutture monogamiche. Contributo alla storia della famiglia romana, 6 ed., Napoli, Jovene, 1999, 360 p. Franciosi G. Preesistenza della ‘gens’ e ‘nomen gentilicium’, in: Ricerche sull’organizzazione gentilizia romana, a cura di G. Franciosi, 1, Napoli, Jovene, 1984, pp. 3-33. Frazzoni L. La donna nel mondo romano. La donna nell’antichità. Archeologia e storia della condizione femminile dalla Preistoria al Medioevo. Red. C. Casi. Pitigliano, Editrice LAURUM, 2016, pp. 69-102. Lo Brutto R. Mulier sine nomine. Mujeres de letras: pioneras en el arte, el ensayismo y la educación. Madrid, UNED, 2016, pp. 719-780. Marpicati P. Note sull’onomastica femminile nella letteratura latina. Quaderni Italiani di RION (Rivista Italiana di Onomastica), 2009, vol. 2, pp. 245-260. Mommsen Th. Die römischen Eigennamen der republikanischen und augusteischen Zeit. Römische Forschungen. Bd. I. Berlin, Weidmannsche Buchhandlung, 1864, pp. 1-68. Peruzzi Ε. Origini di Roma. Vol. 1. La famiglia. Firenze, Valmartina Editore, 1970, 170 p. Piro I. Tra le pieghe dell’arcaica confarreatio. Il rituale del farro e la sua simbologia. Studi urbinati, A. Sceinze giuridice, politiche et economiche, 2021, vol. 71, No. 1-2, pp. 119-156. https://doi.org/10.14276/1825-1676.2426 Pulgram E. The Origin of the Latin Nomen Gentilicivm. Harvard Studies in Classical Philology, 1948, vol. 58/59, pp. 163-187. Rix H. Römische Personennamen. Namenforschung. Ein internationales Handbuch zur Onomastik, 1, Berlin, New York, De Gruyter Mouton, 1995, pp. 724-732. Salway B. What's in a Name? A Survey of Roman Onomastic Practice from c. 700 B. C. to A. D. 700. The Journal of Roman Studies, 1994, vol. 84, pp. 124-145. Serafin M.E. Ubi tu Gaius, ego Gaia. Un’analisi storico-religiosa del matrimonio per confarreatio. Padova, Università degli Studi di Padova, 2021/2022, 163 p.