 zavurbekov-fz-vestnik-2020-2.pdf |
- 34
- Особенности рассмотрения судебных дел с участием женщин в Фатимидском халифате в X–XII вв. (историко-правовой анализ)
- Завурбеков Ф.З. Особенности рассмотрения судебных дел с участием женщин в Фатимидском халифате в X–XII вв. (историко-правовой анализ) // Вестник Костромского государственного университета. 2020. Т. 26, № 2. С. 249-253. DOI 10.34216/1998-0817-2020-26-2-249-253
- DOI: 10.34216/1998-0817-2020-26-2-249-253
- УДК: 347.61
- Дата приема статьи в публикацию: 25.03.2020
- Аннотация: В статье рассматриваются права женщин в Фатимидском халифате (X–XII вв.) посредством анализа судебной практики того времени, решений шариатского и мазалим судов. Основное внимание автор обращает на правовой статус женщин в сфере брачно-семейного и уголовного права в исмаилитской традиции. При анализе источников применяются историко-правовой и сравнительно-правовой методы. Исследование начинается с короткого экскурса в историю Фатимидского халифата. Описываются особенности судебной системы, роль кади и его компетенции. Рассматривается ряд судебных процессов, одной из сторон которых являлась женщина. На основе анализа автор делается вывод о специфичности фатимидского подхода к браку в сравнении с суннитскими и имамитскими правовыми школами. Отмечается особая роль опекунов при заключении брачного договора и ограничение свободы его расторжения. Обращается внимание на факт крайне негативного отношения к браку между мусульманками и представителями других религиозных течений, а также к такому институту семейного права, как временный брак, легализованному в имамитской школе права. В заключительной части рассматриваются судебные дела уголовного характера, в которых женщина является как потерпевшей, так и обвиняемой. Основываясь на этих прецедентах, делается нетривиальный вывод, что судьи Фатимидского халифата при вынесении решений в отношении женщин не всегда опирались на нормы шариата, что совершенно нетипично для мусульманской традиции в целом. Вместе с тем любые преступления против этой группы населения наказывались достаточно сурово. Особое внимание обращается на подход государства к женщинам-истицам в зависимости от степени их личного участия в судебном процессе.
- Ключевые слова: Фатимидский халифат, исмаилизм, мусульманские правовые школы, исмаилитская правовая школа, институт мазалим, временный брак в фатимидском халифате.
- Список литературы: Семенова Л.А. Из истории древнего Египта: очерки и материалы. М.: Наука, 1974. 265 с. Al-’Asqalani S.A.-D.A.A.-F.I.H. Raf’ al-isr ’an qudat misr. Turath For Solutions, 2013. al-Maqrizi. Towards a Shi'i Mediterranean Empire: Fatimid Egypt and the Founding of Cairo (Ismaili Texts and Translations). London, New York, 2009, 227 p. Asqalani A. ibn A.I.H. al-. Raf al-isr an qudat Misr. al-Qāhirah. Maktabat al-Khanji bi-al-Qahirah, 1998, vol. al-Tabah 1 ed. Cortese D. Women And the Fatimids in the World of Islam. Edinburgh University Press, 2006, 280 с. Fyzee A. Compendium of fatimid law. Simla, Indian Institure of Advanced Study, 1969, 160 с. Goitein S.D. A Mediterranean Society: The Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza, vol. 2: The Community, 1967. Kenneth M. Setton, Marshall W. Baldwin. A History of the Crusades: The First Hundred Years. University of Wisconsin Press, 1969. Berkel M. The Young Caliph and his Wicked Advisors: Women and Power Politics under Caliph Al-Muqtadir (r. 295–320/908–932). Al-Masaq, vol. 19, № 1. Numān ibn Muḥammad A. Ḥanīfah и др. Kitāb al-majālis wa-al-musāyarāt. Tunis, al-Jāmiʻah al-Tūnisīyah, Kullīyat al-Ādāb wa-al-ʻUlūm al-Insānīyah, 1978. Rustow M. A petition to a woman at the Fatimid court (413–414 a.h./1022–23 c.e.). Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 2010, vol. 73, № 1.